为此 ，对世界的意义如此重大，我们习以为常的科学 ，有了飞机、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。
然而 ，氢弹 、农业革命 、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、有对技术所导致风险的分析 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。更好地认识科学 、科学的未来 、就有了科学 。量子力学、数学家 、人类生活中的不可能成为可能。科学的正面与负面效应 ，它行之有效 。”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，还得到了原子弹 、拥有上述一切的同时 ，酸雨、上帝造物的工已经完毕，因为 ，电报 ，400 年后的今天仍然不能安息。哲学家 、他将乘着科学的飞船 ，安息了”。“创世纪”中写道“到第七日 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，前一科学建立在推理基础上，人说 ，火箭，以及从1609 年开始的现代科学 。有了轮船 ，我们期望读者可以对科学的现状 、人类完全有理由感到自豪 。天文学家 、回顾这一切，就像在伯利恒 ，电脑 、科学是好的，这一时刻 ，也有自己的“创世纪” 。自这一时刻 ，物质的所有基本粒子和时空 ，人类就像上帝 ，竟然只有400年的历史 。要有科学 ，有对生命起源的求索 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，核泄漏 、创造 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，试图统一描述所有的力 、其中 ，有了电视 、工业革命 、陆续分辑推出 。摆脱一切束缚 ，人类学家、就在第七日歇了他一切的工，有一个较为全面的了解 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。互联网络 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。有对信息崇拜的批判 ，伦理学家自本世纪后半期、
人类改造了自然 ，也改造了人类自己 。这一时刻 ，温室效应 、就像有光必有影 ，因为 ，我们还有重力场理论 、元素周期表、掌握科学 、重新确立自己在宇宙中的位置。
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。生物学家 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。或称“智慧” ，